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中国。道教と古代日本 新装版 - 株式会社 人文書院。世界経典児歌 本+4CD 中国語/多元智能开发乐。セットにサイズ長さ約26cm 幅約19cm 厚さ約2.6cm《道德经》（どうとくきょう，Dōtokukyō）は、中国の春秋時代に老子（ろうし、Lǎozǐ）によって書かれたとされる哲学書である。
別名「老子」（ろうし）とも呼ばれ、道家思想（どうかしそう）の根本経典の一つとして知られている。
概要《道徳経》は全81章から成り、前半の「道経」（どうきょう）と後半の「徳経」（とくきょう）に分かれている。
「道」（タオ）とは宇宙の根源的な法則や自然の摂理を指し、「徳」はその道に従う生き方を意味するとされる。
本書は、柔軟性や無為自然（むいしぜん）、謙虚さ、無欲の重要性を説き、支配者の理想像や個人の生き方についても深い示唆を与えている。
思想と影響《道徳経》は道家思想の基礎を築き、後の道教（どうきょう）の成立にも大きな影響を与えた。
また、儒教や仏教とも相互に影響し合い、中国思想のみならず、日本を含む東アジア全体の哲学や文化にも多大な影響を及ぼしている。
日本においては、奈良時代や平安時代に伝わり、僧侶や学者によって研究され、江戸時代には儒学者や国学者の間でも広く読まれるようになった。
日本での受容日本では《道徳経》の思想が禅（ぜん）や武士道（ぶしどう）にも影響を与えたとされる。
また、江戸時代の学者や幕末の思想家たちにも読まれ、近代以降も東洋哲学や経営哲学の観点から注目されている。
現代日本では、老荘思想（ろうそうしそう）として哲学や自己啓発の分野で広く親しまれている。
《道徳経》は、その簡潔な言葉の中に深遠な哲理を含み、多くの人々にとって人生の指針となる書物であり続けている。
特徴：•歴史的・文化的価値が高い•道教や東洋哲学に興味のある研究者にとっての貴重な資料•民間信仰に基づく実践的な技術も記載状態は良いと認識しておりますが、素人による自宅保管の為、完璧を求める方や、神経質な方はお控えください。

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中国学術の東アジア伝播と古代日本 [978-4-585-22708-3] - 3,080。
上田桑鳩 作品　肉筆 掛軸 掛け軸 直筆 奎星会 毎日書道会 前衛書 独立書人団。
ハミダシクリエイティブ　まどそふと　和泉妃愛　クラファン色紙。
掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。
鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。
★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。
掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。
掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳寺 軸装。
【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。
【別製特殊筆　黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。
掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。
西漢墓画像石拓本　中国　鄭州出土　拓本　1970年。
掛軸　軸先　47組