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真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。大徳寺派福聚院 佐藤朴堂 掛軸「○無尽蔵」 | 茶道具通販 釧路。■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。
\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。
\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。
\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。
\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。
\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。
\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。
\r\r軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　\r\r共箱、タトウ箱付です。
\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。
\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。
\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。
\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。
\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。
尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。
\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。

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近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰。
【別製特殊筆　黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。
掛け軸　六字名号　南無阿弥陀佛　(吉田墨堂)作 一行書 掛け軸 六字名号紙本真作。
西漢墓画像石拓本　中国　鄭州出土　拓本　1970年。
掛軸　軸先　47組。
掛軸　一期一会　書　蓬莱秀斎/宗竹盈/桐共箱付　美品。
111紅石　瑞獣　ラオス石手彫り篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付き。
長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。
池田満寿夫が書いた作品　いろはにほへと ・・・　額装品。
一字 関 天下衲僧跳不出 大徳 了庵 橘 宗義 つぼつぼ表具 紫野 徳禅寺。
★『無事是貴人』一行書！黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！紙本/共箱/紙箱付★。
O　篆刻用石印材　１顆。
杉原元人【四季芽花之図】紙本　掛軸　共箱。
掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱付 6184。
ガールズバンドクライ　トレーディング ミニ色紙　全9種 コンプリートセット。
掛軸　中村松雲　「柿」　鑑定保証書付き。
2979 佐藤朴堂 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。
千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具